夜幕降临，莎赫札德接着讲故事：

幸福的国王陛下，沃尔德汗王子接着讲《两位国王的故事》……

商人说：“国王陛下，我一文不值，这些钱全是我们的国王的，回去还要奉还国王。”

暴君对商人说：“我不准你在我的土地上生活，除非你用钱赎身，才准你在我这块土地上居住。如若不然，只有死路一条。”

听暴君这样一说，商人心想：“我被卡在了两位国王的夹缝中间。我早已知道，这位国王暴虐无道，对手下臣民竭尽欺压之能事，不让任何人在其境内经商。倘若我不听他的，我必死无疑，而且钱也要被他收去，到头来人财两空，我的采购任务更无法完成；假设把钱全交给这个暴君，回国无法向国王交差，也没有活命的希望……眼下我别无什么良策，只有把一小部分钱给这个暴君，让他高兴高兴，也好赎我的命，免我一死，然后在这块土地上住下来，以便采买宝石。这样既能让暴君满意，也能使我们的明主高兴。我只盼我们的国王公正、宽容，不要惩罚我，因这位暴君勒索去的钱毕竟为数不多。”

想到这里，商人为暴君一番祈祷、祝福，然后说：“国王陛下，我以钱赎身。这些钱就作为我的赎身钱吧！”暴君收下钱，便放商人走了。

时隔不久，商人用剩下的钱采购了宝石，迅速回国，将宝石交给国王，

讲完故事，沃尔德汗王子说：“明主就像来世，暴君国土上的宝石就像善行，那个带钱的商人就像追求今世享乐的人，那商人手中的钱就像人的生命。从这个故事里，我得知追求今世享乐的人一天也不应该忘掉来世。只有这样，他才能以自己从大地上得到的东西满足今世的生活要求，并以其为作追求来世而耗去的生命来满足来世的要求。”

舍马斯宰相听后，问道：“王子殿下请告诉我：灵魂和肉体在得到奖赏和承担惩罚方面是平等的，还是只限于有淫欲和做错事的肉体受到惩罚呢？”

王子答道：“淫欲与错误倾向，亦可因克制和忏悔而得到奖励，主动权掌握在行事者手中。相反，则宜于区别对待。而赏善罚恶之大权，则掌握在安拉的手中。但是，生存离不开肉体，没有肉体也就没有灵魂。净化灵魂要依赖纯洁今世中的意念来实现，并且要看是否有益于来世。灵魂和肉体是两匹下赌注的赛马，又是一奶下的两个乳儿，也是工作上的两个伙伴。人的意念是整体行为的一个部分；同样，肉体和灵魂也共担工作，共同接受奖励和处罚。肉体与灵魂之间的关系，就像瞎子、瘫子与果园主人之间的关系。”

宰相问：“瞎子、瘫子与果园主人之间是什么关系呢？”

沃尔德汗王子开始讲《瞎子、瘫子与果园主人的故事》。

相传，很久很久以前，有一个瞎子和一个瘫子，果园主人把他俩请到果园里，叮嘱他俩不要祸害果园，更不要在园中做损害主人的事情。

一年，果子成熟的季节来到了。瘫子对瞎子说：“兄弟，果子都成熟了，我实在馋得很，想吃上几个，但又站不起来，没法去摘果子。你的两条腿能走，你快站起来，去摘些果子来，让我们好好地吃上一顿吧！”

瞎子说：“你这个该死的！你说的那种事情我怎么能办得到呢？难道你没看见我的两只眼睛看不见吗？可是，我们怎样才能摘到果子呢？”

二人正谈话时，看园人忽然来到二人面前。看园人是个很有学识的人。瘫子对看园人说：“看园的兄弟，我看见那些成熟的果子，嘴馋得很哪！你看哪，我是瘫子，连路都不能走，而我的这位兄弟又是个盲人，什么都看不见，我们有什么办法能吃到几个果子呢？”

看园人说：“两个该死的！果园主人不是叮嘱过你俩，不让你俩祸害果园吗？你们俩要小心，打消那种邪念，千万不要干那种坏事！”

瞎子和瘫子说：“我们一定要弄几个果子吃，请你给我们出个主意吧！”

那一瘫一瞎没有改变吃果子的想法。看园人说：“办法嘛，倒是有的！瞎兄弟把瘫兄弟架在肩上，走到果树下，不是就摘到果子了嘛！”

随即，瞎子站起来，把瘫子架在自己的肩上，在瘫子的指挥下，向一棵果树走去。走到果树下，瘫子伸手摘了些果子，然后走回住处，两个人便津津有味地吃了起来。

就这样。瞎子与瘫子合作，吃掉了园中的许多果子。

有一天，瞎子和瘫子正坐着时，果园主人忽然走来，发现树上的果子少了很多，不禁大怒，冲着他俩厉声喝道：“你俩真该死！瞧瞧你们干的坏事！难道我没有叮嘱过你们，不让你俩祸害果园吗？ ”

二人回答道：“主人哪，我俩什么事也干不成，你是知道的。我俩一个是瘫子，站都站不起来；另一个是瞎子，两眼一抹黑。我们能有何过错呢？”

果园主人说：“你们以为我不知道你们是怎样祸害我的果园的吗？瞎子啊，我猜想是你把你的瘫子朋友架在自己的肩上，由他指挥你，走到树下摘果子，你们这才吃掉了我那么多的果子……”

说着，果园主人把瞎子和瘫子，狠狠地揍了一顿，随后将二人赶出了果园。

沃尔德汗王子讲完故事，对宰相说：“瞎子就像是肉体，因为他只能用心灵看；而瘫子则像灵魂，只有借助于肉体才能行动。那果园子就像是报偿奴仆的场地，而看果园子的人就像是理智，它教人行善，禁人作恶。肉体和灵魂是共享奖励、共受惩罚的伙伴。”

宰相舍马斯说：“你说得很对，我完全同意。王子殿下，请你告诉我：你最赞扬什么样的学者？”

沃尔德汗王子回答：“我是最称赞识安拉，并以其学识为安拉做善事的学者。”

舍马斯宰相问：“那是什么样的学者？”

沃尔德汗王子回答：“那是寻求安拉欢喜，避免使安拉生气的学者。”

舍马斯宰相问：“他们当中谁最出色？”

沃尔德汗千子回答：“最识安拉者最出色。”

“他们当中谁最有经验？”

“以自己的学识坚持工作者最有经验。”

“请告诉我：他们当中谁的心地最慈悲？”

“他们当中随时准备归真、不断赞颂安拉、清心寡欲者的心最慈悲。因为经常用死亡灾难威逼自己心灵的人就像常常照镜子，因知真情实况，镜子也越发显得明净。”

舍马斯宰相问：“什么财宝最可贵？”

沃尔德汗王子回答：“天上的财宝最可贵。”

“天上的什么财宝最可贵？”

“赞颂伟大安拉。”

“地上的什么财宝最可贵？”

“乐善好施。”

讲到这里，眼见东方透出了黎明的曙光，莎赫札德戛然止声。