第一百四十八夜

一千零一夜

夜幕降临,莎赫札德接着讲故事:

幸福的国王陛下,那位信士常把自己的食物分成两份,一半留给自己吃,另一半送给鸽子夫妻享用,祝夫妇俩多多生儿育女。果然信士如愿以偿,鸽子夫妇生育了许多儿女,而且都栖息在那位信士道乘修行的山中。

鸽子们之所以会聚在信士所在的那座山上,原因是鸽子祈祷多。据传鸽子常常祈祷、赞美道:“赞美你呀,安拉!创造了万物,创造了天,创造了地,为万物带来生机。”鸽子夫妇一直过着宽裕的日子。后来,那位信士离开人世了,鸽子群方才散去,分住在城市、乡村和山中。

相传,有一座山里住着一位牧人,是一位虔诚、清廉的信士。他放牧着一群羊,靠羊奶填充肚子,用羊毛做衣御寒。

牧羊人住的那座山中,树木繁茂,水草肥美,还有许多野兽。但是,尽管野兽很多,却从未伤害过牧羊人和他的羊群。牧羊人生活在那座山中,安乐自在,整日沉浸在功修参悟之中,尘世与他毫无瓜葛。

有一次,牧羊人患了重病,住进一个山洞。他的羊群白天外出吃草,夜晚则回到山洞里宿身。

安拉有意要考验一下牧羊人的忠诚与耐力,于是派去一名天使,变成一位窈窕美女,进到洞中,坐在牧羊人面前。牧羊人见一美女坐在自己身边,不禁周身颤抖。

他对美女说:“姑娘,谁让你到这儿来的呢?你没有必要到我这里来。你我之间没有任何关系,你不该来我这里。”

美女说:“牧羊人,难道你没有看到我如此貌美动人,没有闻到我的周身散发着扑鼻的香味?莫非你不懂得男人更需要女人的爱?你为什么要拒绝与我亲近呢?”

牧羊人说:“姑娘,你欺骗成性,你的话我是不相信的。我远离尘世,索居深山,为了修身养性,不会和你们女子打交道的。”

“喂,迷路的牧羊人,我想陪你永居深山,终生伺候你。你如果能和像我这样的美女生活在一起,你将很快恢复健康。你拒绝我的一番好意,你会终生后悔。牧羊人,你有所不知,先辈圣贤哲人,哪一位不比你见识广,但他们都不拒绝女子,相反却亲近妇女,尽享人生乐趣。他们的行为既无害于宗教信仰,又不剥夺生活乐趣,宗教与人生,两者并不矛盾,本可两全其美。我劝你不要固执己见,接纳我吧!”

“姑娘,你说的那些,我都厌烦了;你提到的那些,我均已弃绝。因为你是个骗子,背信弃义,没有任何忠实、信用可谈。你的美貌背后,掩盖着多少丑恶!到头来,全是后悔和悲伤的结局。利己害人的女子啊,你赶快离开我吧!”

说罢,牧羊人用斗篷把自己的脸蒙上,不再看那美女,自己赞颂起安拉来。

天使见牧羊人如此虔诚、忠实,便离开山洞,腾空而起,回到天上。

牧羊人道乘修行的那座山附近有个山村,村里有个信士,并不晓得牧羊人所在的地方。一天夜里,村里的那位信士做了个梦,梦中仿佛听到有人对他说:“在你附近的某个地方,隐居着一位虔诚的牧羊人,请你到他那里去,听从他的命令吧!”

第二天早晨,村上的那位信士便找牧羊人去了。走着走着,只觉天气炎热得厉害,他来到“美人泉”旁的一棵大树下,坐在树阴下乘凉休息。他正坐在那里时,忽见一群鸟兽纷纷来泉边喝水。鸟兽们见一个人坐在那里,竞相逃离而去。

这时,信士心想:“我坐在这里休息,却给鸟兽添了麻烦。”

于是站起身来,自责道:“我今天坐在这个地方,伤害了鸟兽。在我和鸟兽的主那里如何交代呢?正是因为我在这里坐着,鸟兽们才不敢来喝水、食草。在我的主面前,我是多么害羞啊!清算之日来临,我有何面目去见安拉呢?”

说到这里,信士泪水滚落,边哭边吟道:

人一旦得知,

自己如何被创生,

他既不会混度日月,

也不会沉睡于梦中。

人死后会复活,

清算之日无比公正;

该斥责难以逃避,

大难面前衡量功与过。

有禁必须止,

有令定要行。

最终会像七眠子那样,

久睡在山洞。

信士后悔自己坐在泉旁的一块大石头上,痛感自己阻碍了鸟兽们饮水,因此泪流不止。他茫然向前走去,终于找到了牧羊人。

信士见到牧羊人,问过安好,相互拥抱,信士仍然泣不成声。牧羊人说:“我住在这里,不曾有人来看我,是谁领你到这里来的?”

信士回答道:“我做了一个梦,梦见一个人向我描述了你所在的地方,并且吩咐我前来找你,向你问安。我正是遵循梦中人的指示来的。”

牧羊人吻了吻那位山村里的信士,有他陪伴着自己,牧羊人心里感到高兴。信士与牧羊人一起住在山洞中,二人一道崇拜安拉,修身养性,虔诚清廉,洁身自好。二人隐居在山中道乘修行道乘,食羊肉,喝羊奶,远避金钱与红尘,直到天年竭尽。

讲到这里,舍赫亚尔国王对莎赫札德说:“莎赫札德,你的故事使我厌恶了我的王权,使我后悔,我悔不该杀死那么多女人和姑娘,你能给我讲个鸟儿的故事吗?”

“可以的。”

莎赫札德开始讲《水鸟与雄龟的故事》:

相传,很久很久以前,有一只水乌飞得很高很高,忽然俯冲下来,落在河当中的一块巨石上,河水流得很急。

水鸟刚刚站在巨石上,忽见一具人的尸体随水漂流过来,因水流急,将尸体搁浅在岩石一侧,又因尸体胀得很大,被急流打到了岩石边,停在了那里,便一动不动了。

水鸟走近仔细观看,发现是一具人的腐尸,只见遍体伤痕。见此情况,水鸟心想:“这个被杀死的人,原来是坏人,于是群起而攻,将他杀死,人们才不担心受他的侵害了。”

水鸟边看腐尸边想,正觉得可疑之处甚多之时,只见许多兀鹰和秃鹫飞来,将那腐尸包围。眼见此情此景,水鸟惊惧异常,不禁自言自语道:“我再也没有耐心在这里住下去了。”说罢,另找暂时栖息的地方,等到尸体被吃完,猛禽离去之后,再飞回原地。

水鸟一直飞了好远,才看见一条河,河心有棵大树,于是落到树上,远离故土的忧伤与痛苦难以表述。水鸟心想:“啊,痛苦依然伴随着我呀!看见那腐尸的时候,我高兴真主为我送来美餐……可是,顷刻之间,欢乐变成了忧伤,愉快转化成痛苦,欣喜让给恶劣惆怅。一群猛禽夺去了我的美食,使我不得享用,望食兴叹。在这样的世界上,我怎么能祈求得到安宁呢?我又怎能放心地生活呢?古谚说:‘世界乃是一座房舍,属于没有房舍的人;无智之人则要受欺骗,因为有金钱、儿女、族人和好友而安心居住,甚至对之完全依靠,先在地上蹒跚,最终走入地下催促亲人将之掩埋。’对青年来说,面对灾难,忍为上策。我已经远离故土和巢窝,我本不喜欢远离兄弟和伙伴……”

水鸟正在沉思,突然看见一只雄龟滑入水中,向水鸟游来。

雄龟游近水鸟,问过安好,然后说:“你为什么远离自己的家乡呢?”

水鸟回答说:“那里来了许多敌人,智者是没有耐心与敌人为邻的。”

水鸟吟诵诗句道:

一日灾星陨落,

民以走为上策。

雄龟说:“事情既然像你说的这样,我就一直守在你的身旁,不再离开你了。你有什么事情,我会为你效劳的。俗话说得好:再没有比背井离乡更难耐的孤零、寂寞。又有人说,任何灾难都不能与离别善良人等同。古人有训:智者自慰的最佳办法是异乡结友,忍受灾难。我衷心希望你能允许我陪伴你,让我做你的仆人和助手。”

水鸟听了雄龟的这番话,说道:“你说得对呀!凭真主起誓,我真的尝到了远离家乡,别离兄弟、朋友的寂寞孤苦。别离之中如果有可以供人借鉴思考的问题,就好了。一个青年若找不到可以安慰自己的朋友和伙伴,那么,他便与外界中断了联系,听不到任何消息,因而招来长久祸患。智者在任何情况下,都应该通过接触朋友,消除心中的忧闷,增强自己的忍耐性和坚韧性;忍耐和坚韧是两种美德,凭借二者可以战胜一切灾难,排除一切恐惧心理和急躁情绪,使人遇事不慌,胆大心细,遇难呈祥。”

雄龟说:“你千万不要急躁!因为急躁会搅乱你的生活,削弱你的意志。”

水鸟和雄龟交谈了很长时间。后来,水鸟说:“我仍然担忧灾难临头,总也放不下心来。”

雄龟听水鸟这样一说,急忙走近它,亲吻水鸟的前额,然后说:“群鸟们遇事都来同你商量,以求平安,你还忧虑什么呢?”

雄龟一再安慰、劝解后,水鸟终于心定神安。雄龟与水鸟相伴,生活平静安乐。

一段时间过后,水鸟思念起故乡来,于是悄悄地飞回河当中的那块巨石上。水鸟到原来停搁腐尸的地方一看,猛禽已经踪影不见,而那具腐尸也只剩下几根骨头,于是它急忙飞到雄龟身旁,将所看到的情况一一如实相告,高兴地说敌人已经离开了它的家乡。水鸟对雄龟说:“我想回老家去,和亲人朋友一起生活是愉快的。对于智者来说,离别故土的愁思是难以忍耐的。”

雄龟便和水鸟一起来到水鸟的故乡。到了故乡一看,没有发现任何可怕的迹象,水鸟因此不胜快乐,情不自禁地吟唱道:

也许灾难降临时,

青年束手无策。

安拉自有回天力,

除灾方略多。

灾难一环扣一环,

坚固不用说。

谁想摧毁灾难,

必定葬身在顷刻。

雄龟和水鸟在那块小岛式的巨石上住了下来。

水鸟正沉浸在平安、欣悦、愉快之中时,一只饥饿的鸥鹰俯冲下来,伸出爪子,将水鸟牢牢抓起,旋即它成了鹞鹰的一顿美餐。

平静岁月,水鸟没有保持应有的警惕性。它之所以丧命,原因在于它忽略了祈祷。据传,水鸟在此之前常常口中念念有词,赞美安拉不止。

听罢水鸟的故事,舍赫亚尔国王说:“莎赫札德,你的这个故事为我提供了许多训诫。你能给我讲几个野兽的故事吗?”

“遵命!”

莎赫札德开始给国王讲《狐狸、狼与人的故事》:

相传,很久很久以前,一只狐狸和一只狼合造了一个窝,同住在里边,一起度过一段时光。狼常常欺负狐狸。有一天,狐狸劝狼要温和一些,丢掉坏脾气,它对狼说:“如果你总是这样狂傲暴烈,弄不好安拉会派人来制服你。你有所不知,人类计谋高超,策略多变,聪明善断;可猎天上的飞鸟,可捕海中的鲸鱼,有移山填海之本领,有征服一切之手段。因此,我劝你坚持平等公道,丢弃蛮横暴虐积习。若能这样,你就能安享太平,生活幸福。”

狼根本不接受狐狸的劝告,粗暴地回答道:“你有什么资格谈论这样的大事?简直是胆大妄为,不知天高地厚!”

说罢,狼狠狠地抽了狐狸一个耳光,狐狸当即倒在地下,晕了过去。

过了一个时辰,狐狸慢慢苏醒过来,微笑着,对自己刚才讲过的那些话,向狼表示深深的歉意,请求宽恕原谅。狐狸吟唱道:

我本出于爱心行事,

不料大错铸成。

我伤于君的体面,

言谈有些失敬。

我深表忏悔之意,

求你赐我慈悯情。

既是来求宽恕,

原谅必自贵手生。

狼接受了狐狸的道歉,中止了惩罚行动。狼对狐狸说:“从今以后,你不要说与你无关的事,否则就要你听不喜欢的话。”

讲到这里,眼见东方透出了黎明的曙光,莎赫札德戛然止声。

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1. 七眠子,亦称“山洞人”,《古兰经》中提到的故事传说人物。据《古兰经》载,古代有几个青年因信奉独一无二的安拉而受到当时国王的迫害,遂逃离家乡到深山中避难,他们在山洞中沉睡了300年。