第八十一夜

一千零一夜

夜幕降临,莎赫札德接着讲故事:

幸福的国王陛下,佟丹宰相继续对杜姆康讲述先王死因。

第二个姑娘给先王讲:“据传,萨比特·巴尼终日啼哭,几乎将双眼哭瞎。人们为他请来一位医生,给他看眼睛,医生说:‘我为你看病,有一条你要听我的。’萨比特问:‘哪一条?’医生说:‘你不要哭!’萨比特说:‘长着两只眼睛不哭,眼还有什么用?’

“有一个人对穆罕默德·本·阿卜杜拉说:‘请你给我几条训示吧!’穆罕默德说:‘我嘱咐你:今世你要成为一名苦行所有者,来世要当一名贪心的奴隶。’那个人问:‘那是怎么回事呢?’穆罕默德答道:‘因为今世的苦行者会拥有今世和来世。’

“奥斯·本·阿卜杜拉讲到这样一个小故事:以色列人中有弟兄二人,一天,哥哥问弟弟:‘你做的最可怕的一件事是什么?’弟弟说:‘我路经鸡舍时,从鸡舍里偷了一只母鸡。后来,我又把母鸡扔到鸡舍里,但不是扔到原来的鸡舍里。这就是我做过的最可怕的一件事。那么,你做的最可怕的一件事是什么呢?’哥哥回答弟弟:‘我所做的最可怕的一件事,则是我做礼拜时,怕自己仅仅为了酬劳才做礼拜的。’兄弟俩的对话,父亲听在耳里,于是说道:‘安拉啊,倘若他俩说的是实话,那就请不要把他俩召到你那里去吧!’有的智者说:‘这两个孩子是最好的孩子。’

“赛义德·本·朱伯尔说:一次他遇到法达莱·本·奥贝德,他说:‘请你给我几条训示吧!’法达莱说:‘要保持这样两个习性:不以任何物与安拉等同;不伤害安拉创造的任何人。’

法达莱吟唱道:

不管你怎么想,

莫忘主恩天高地厚。

抛弃怨思吧,

没有不可忍的事情。

人间有两件事要牢记在心:

其一不要崇拜多神,

其二千万莫伤害他人。

“他又吟道:

你今世旅行上路,

干粮没有带足;

来世遇同路人时,

发现人家的干粮袋鼓鼓。

你一定会后悔,

怎好与人家同路?

早知有这么一天,

当初就应该把干粮备足。”

第二位姑娘说罢,第三位姑娘走上前去,向先王行过吻地礼,然后说:

“修行的门是非常宽广的,我只想列举先人的部分训示。有的学者说:‘我不以死亡为快乐,也不相信死亡中有什么轻松可言。但是,我却知道死神可以将人与工作隔离开来。所以,我希望加倍做好事,避免做坏事。’

“据传,阿塔·赛米勒写完遗嘱之后,周身颤抖不止,继之号啕大哭。有人问他:‘这是为什么呢?’他说:‘我想干一件大事,那就是站在伟大安拉面前,按遗嘱做事。’正因为这一点,阿里·齐·阿卜丁·本·侯赛因每当起来做礼拜时,总是周身战栗。有人问他:‘这是为什么呢?’他回答道:‘你们知道我在向谁礼拜,和谁说话吗?’

“据传,苏福扬·苏里身边有位盲人,每当斋月来临,总是出门和人们一起去做礼拜,一声不吭,慢慢腾腾。苏福扬说:‘世界末日来临之时,虔诚的穆民总会以非常的慷慨同常人区别开来。’苏福扬说:‘假若一个人像应该的那样心静神安。那么,他就会高兴地飞起来,向往升入天堂;与此同时,也会十分悲伤,害怕下到地狱。’据说苏福扬还说过:‘看暴君的面色是一项大罪。’”

第三位姑娘讲到这里,第四位姑娘走上前来,向先王行过吻地礼,然后说:

“大王陛下,请允许我谈谈先贤们的一些训示。据传,布什尔·哈菲说:‘我听哈立德告诫人们:你们要警惕多神教的意向!我问他何为多神教意向?他说,多神教意向就是做礼拜时,延长叩拜时间,致使异端思想扰心。’

“同样的学者说:‘善行足以遮掩恶迹。’有的学者说:‘我从布什尔·哈菲那里获得了一些真理的秘密。’布什尔说:‘孩子,我们不应该让每个人都知道这种知识,像伊斯兰教的天命一样,每百人当中选出五人去学,也就够了。’易卜拉欣·本·艾德海姆说:‘我认为他的话很好,讲得很有道理。我正在做礼拜时,突然布什尔也做起礼拜来,于是我便跟在他的身后叩拜,直到宣礼员开始宣札。这时,一个衣衫褴褛的人站起来,对众人说:公众们,你们要警惕有害的实话,而有益的谎言则是无害的。迫不得已之时,没有选择的余地;一无所有之时,说话没有益处;而富有之时,沉默寡言也没有什么坏处。’

“易卜拉欣说,有一次,他见布什尔丢了一达尼克,于是走去送给他一迪尔汗,布什尔说:‘我不要!’易卜拉欣说:‘这钱是完全正当合法的。’布什尔说:‘我不能以来世的荣华换取今日的富贵。’

“布什尔·哈菲的妹妹去见艾哈迈德·本·汉伯乐……”

讲到这里,眼见东方透出了黎明的曙光,莎赫札德戛然止声。

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1. 伊斯兰牧规定,穆斯林每年在伊斯兰教教历太阴年九月(即莱麦丹月)斋戒一个月,中国通用汉语的穆斯林称之为斋月。

2. 达尼克,辅币名,一迪尔汗等于六达尼克。